"Je pense que la pédagogie vocale est un chemin de rencontre, d’échanges et d’apprentissage mutuel. Pour moi, il n’y a pas de bon ou de mauvais chanteurs ! La virtuosité vocale n’est pas une fin en soi. Pour évoluer vocalement et artistiquement, il est nécessaire non seulement de ‘développer sa voix’ mais aussi de ‘se développer’ par la voix, d’accueillir amicalement ses défauts et faiblesses, d’intégrer les disciplines mentales et physiques qui libèrent l’imaginaire et l’expression créatrice."
David Goldsworthy (professeur Roy Hart, artiste vocal, chef de chœur) (voir site C.A.I.R.H.)
"J'aime la définition qu'Alfred Wolfsohn a donnée de la voix, c'est le 'muscle de l'âme', reconnaissant ainsi le lien intime entre nos voix, nos émotions et notre être le plus profond. À mesure que la voix devient plus riche et plus complète, il en est de même de la personne derrière la voix. Il y a un flux et une ouverture qui permet une plus grande expressivité et une plus grande capacité à se connecter aux autres. J'aime amener chacun à exprimer l'acteur qui est en soi, en faisant appel à des situations et des personnages archétypaux, ce qui nécessite un engagement direct, physique du corps, de la voix et de l'imagination. C'est une approche ludique de l'enseignement de la voix, qui encourage l'élève à oublier la technique et lui permet de puiser dans l'immense source de créativité et de communication spontanée que nous possédons tous."
Saule Ryan (professeur Roy Hart, comédien) (voir site C.A.I.R.H.)
"Je crois que le travail de la voix donne aux étudiants la possibilité de découvrir leurs voix authentiques. Lorsque le corps et la voix se lient, j’ai l’impression qu’une conscience de soi se développe et permet à la vie de s’exprimer plus pleinement."
Carol Mendelsohn (performeuse vocale, comédienne, professeur Roy Hart) (voir site C.A.I.R.H.)
"Chanter signifie beaucoup plus que produire un son. C’est un processus profond de confiance, de réflexion sur soi-même et de connaissance de soi.
Edda Heeg (chanteuse, performeuse, professeur Roy Hart, musicienne) (voir site C.A.I.R.H.)
"Je me suis aperçu que le développement complet de la voix qui relie toutes les tonalités d'expression aux sentiments incarnés inclut tout le reste et forme un pont vital entre la tête et le corps, le conscient et l'inconscient. Pour éduquer ma voix à produire à volonté une grande variété de timbres et de nuances qui sont reliées à une expérience immédiate plutôt qu'à une simulation d'expérience intelligente, intellectuelle, j'ai dû acquérir dans mon corps la connaissance de mon humanité étendue."
"La voix objective", voix de l'être épanoui, qui "a intégré dans son corps la totalité de son être", qui peut mener une "vie de huit octaves".
"La voix objective", voix de l'être épanoui, qui "a intégré dans son corps la totalité de son être", qui peut mener une "vie de huit octaves".
Roy Hart (cité par Marianne Ginsbourger)
"Nos mauvaises habitudes de respiration se sont développées au fil des années et sont intimement liées à l'image que nous avons de nous, à nos scénarios individuels d'illusions, d'évitement et d'oubli."
"Quand j'observe [la] respiration [de bien des gens] ou que je mets ma main sur leur ventre ou sur leur poitrine, il est clair que leur vague respiratoire commence en général au milieu de la poitrine ou même encore plus haut, et que la distance qu'elle parcourt entre la poitrine, les épaules et le cou est très courte. Certaines de ces personnes ont subi des opérations chirurgicales dans le ventre et se protègent encore des souffrances de la chirurgie bien des années après l'intervention. D'autres personnes se protègent d'émotions trop souffrantes. D'autres encore ont des problèmes d'ordre sexuel. Mais ces gens ont tous en commun un élément : ils utilisent inconsciemment leur respiration pour essayer de ne pas sentir leurs malaises et leurs contradictions physiques et psychologiques."
"Sans [la] sensation d'espace dans nos organes et nos tissus, la sensation d'espace dans d'autres aspects de notre vie nous fera défaut."
"Quand j'observe [la] respiration [de bien des gens] ou que je mets ma main sur leur ventre ou sur leur poitrine, il est clair que leur vague respiratoire commence en général au milieu de la poitrine ou même encore plus haut, et que la distance qu'elle parcourt entre la poitrine, les épaules et le cou est très courte. Certaines de ces personnes ont subi des opérations chirurgicales dans le ventre et se protègent encore des souffrances de la chirurgie bien des années après l'intervention. D'autres personnes se protègent d'émotions trop souffrantes. D'autres encore ont des problèmes d'ordre sexuel. Mais ces gens ont tous en commun un élément : ils utilisent inconsciemment leur respiration pour essayer de ne pas sentir leurs malaises et leurs contradictions physiques et psychologiques."
"Sans [la] sensation d'espace dans nos organes et nos tissus, la sensation d'espace dans d'autres aspects de notre vie nous fera défaut."
Dennis Lewis
"Dansez, dansez, sinon nous sommes perdus."
Pina Bausch
"Dès qu'il y a blocage des vertèbres, il y a blocage mental et limitation vocale. (La formule fonctionne d'ailleurs dans tous les sens et je pourrais dire également "dès qu'il y a blocage mental, il y a blocage vertébral et vocal", et "dès qu'il y a blocage vocal, etc...")"
"... si changer sa voix est toujours techniquement possible, les limites de ce changement tiennent profondément à vous : à votre capacité de travail, à votre capacité de changement, au rapport que votre voix établit avec le sens que prend la vie en vous."
"... la technique n'est qu'un chemin. Vous n'arriverez jamais au but si vous "n'oubliez" en quelque sorte et le but, et le chemin."
"... si changer sa voix est toujours techniquement possible, les limites de ce changement tiennent profondément à vous : à votre capacité de travail, à votre capacité de changement, au rapport que votre voix établit avec le sens que prend la vie en vous."
"... la technique n'est qu'un chemin. Vous n'arriverez jamais au but si vous "n'oubliez" en quelque sorte et le but, et le chemin."
Louis-Jacques Rondeleux
"C'est par la voix que le conscient s'ouvre à l'inconscient, et l'homme à lui-même et à l'Autre."
Denis Vasse
"Nous avons pensé de nous ce que nous avons cru bon penser de nous, et avons agi comme nous avons cru bon d'agir, toujours en fonction des données issues du passé. Nous allons donc de l'avant comme des pantins mis en mouvement par les fils du passé. Et celui qui manipule ces fils, c'est "le grand dépositaire de nos croyances" (autrement dit notre mémoire). Et il ne nous fait jouer que les scénarios que nous croyons devoir jouer.
Guérir n'est rien d'autre que "guérir de ses références".
Il y a une règle absolue : se focaliser sur la guérison de l'organe atteint est secondaire. Il ne faut pas viser la guérison de l'organe, mais la ré-harmonisation générale de tous les aspects de la vie : hygiène du corps, hygiène intellectuelle, hygiène émotionnelle.
L'organe n'est qu'un mot choisi par la globalité de notre être. Il l'utilise pour exprimer une souffrance, une frustration, qui, elle, est vraiment la seule chose à guérir."
Guérir n'est rien d'autre que "guérir de ses références".
Il y a une règle absolue : se focaliser sur la guérison de l'organe atteint est secondaire. Il ne faut pas viser la guérison de l'organe, mais la ré-harmonisation générale de tous les aspects de la vie : hygiène du corps, hygiène intellectuelle, hygiène émotionnelle.
L'organe n'est qu'un mot choisi par la globalité de notre être. Il l'utilise pour exprimer une souffrance, une frustration, qui, elle, est vraiment la seule chose à guérir."
Thierry Bernardin
"Il faut porter du chaos en soi pour accoucher d'une étoile qui danse."
Friedrich Nietzsche
"Tu te souviens, dit Bobi, de la grande nuit ? Elle fermait la terre sur tous les bords.
Je me souviens.
Alors je t’ai dit : regarde là-haut, Orion-fleur de carotte, un petit paquet d’étoiles. Jourdan ne répondit pas. Il regarda Jacquou, et Randoulet, et Carle. Ils écoutaient.
Et si je t’avais dit Orion tout seul, dit Bobi, tu aurais vu les étoiles, pas plus, et, des étoiles ça n’était pas la première fois que tu en voyais, et ça n’avait pas guéri les lépreux cependant. Et si je t’avais dit : fleur de carotte tout seul, tu aurais vu seulement la fleur de carotte comme tu l’avais déjà vue mille fois sans résultat. Mais je t’ai dit : Orion-fleur de carotte, et d’abord tu m’as demandé : pardon ? pour que je répète, et je l’ai répété. Alors, tu as vu cette fleur de carotte dans le ciel et le ciel a été fleuri.
Je me souviens, dit Jourdan, à voix basse.
Et tu étais déjà un peu guéri, dis la vérité.
Oui, dit Jourdan. Bobi laissa le silence s’allonger. Il voulait voir. Tout le monde écoutait. Personne n’avait envie de parler.
De cet Orion-fleur de carotte, dit Bobi, je suis le propriétaire. Si je ne le dis pas, personne ne voit ; si je le dis tout le monde voit. Si je ne le dis pas je le garde. Si je le dis je le donne. Qu’est-ce qui vaut mieux ? Jourdan regarda droit devant lui sans répondre.
Le monde se trompe, dit Bobi. Vous croyez que c’est ce que vous gardez qui vous fait riche. On vous l’a dit. Moi je vous dis que c’est ce que vous donnez qui vous fait riche. Qu’est-ce que j’ai moi, regardez-moi. Il se dressa. Il se fit voir. Il n’avait rien. Rien que son maillot et, dessous, sa peau. Il releva ses grands bras, agita ses longues mains vides. Rien. Rien que ses bras et ses mains.
Vous n’avez pas d’autre grange que cette grange-là, dit-il en frappant la poitrine. Tout ce que vous entassez hors de votre cœur est perdu."
Je me souviens.
Alors je t’ai dit : regarde là-haut, Orion-fleur de carotte, un petit paquet d’étoiles. Jourdan ne répondit pas. Il regarda Jacquou, et Randoulet, et Carle. Ils écoutaient.
Et si je t’avais dit Orion tout seul, dit Bobi, tu aurais vu les étoiles, pas plus, et, des étoiles ça n’était pas la première fois que tu en voyais, et ça n’avait pas guéri les lépreux cependant. Et si je t’avais dit : fleur de carotte tout seul, tu aurais vu seulement la fleur de carotte comme tu l’avais déjà vue mille fois sans résultat. Mais je t’ai dit : Orion-fleur de carotte, et d’abord tu m’as demandé : pardon ? pour que je répète, et je l’ai répété. Alors, tu as vu cette fleur de carotte dans le ciel et le ciel a été fleuri.
Je me souviens, dit Jourdan, à voix basse.
Et tu étais déjà un peu guéri, dis la vérité.
Oui, dit Jourdan. Bobi laissa le silence s’allonger. Il voulait voir. Tout le monde écoutait. Personne n’avait envie de parler.
De cet Orion-fleur de carotte, dit Bobi, je suis le propriétaire. Si je ne le dis pas, personne ne voit ; si je le dis tout le monde voit. Si je ne le dis pas je le garde. Si je le dis je le donne. Qu’est-ce qui vaut mieux ? Jourdan regarda droit devant lui sans répondre.
Le monde se trompe, dit Bobi. Vous croyez que c’est ce que vous gardez qui vous fait riche. On vous l’a dit. Moi je vous dis que c’est ce que vous donnez qui vous fait riche. Qu’est-ce que j’ai moi, regardez-moi. Il se dressa. Il se fit voir. Il n’avait rien. Rien que son maillot et, dessous, sa peau. Il releva ses grands bras, agita ses longues mains vides. Rien. Rien que ses bras et ses mains.
Vous n’avez pas d’autre grange que cette grange-là, dit-il en frappant la poitrine. Tout ce que vous entassez hors de votre cœur est perdu."
Jean Giono
"Que ma joie demeure"
"Que ma joie demeure"
